Школьники Энергодара обнаружили подозрительную, но, в то же время, привлекательную находку — сумку с пачками купюр в гривнах. Как передает полиция региона, в сумке была крупная сумма.
Местные школьники нашли сумку с деньгами и документами по бульвару Каштановый, 4.
Ученики 7-й школы сразу же вызвали полицию, несмотря на соблазн содержимого находки.
Владельца сумки сразу же нашли по документам. Это был тренер клуба «Витязь»
Рано утром 18 мая 1944 года началась депортация крымских татар с территории Крыма в Среднюю Азию и Северное Заволжье. В операции было задействовано 32 тысячи бойцов НКВД. По мнению исследователей истории крымскотатарского народа, в течении 2,5 суток было вывезено 238,5 тысяч крымских татар. Лишь часть из которых с большими трудностями вернулись на родину лишь при Горбачеве.
От гуннов до депортации
Крымских татар не зря зовут крымскими. История этого народа начинается с первых осевших здесь тюрков — племён грозных гуннов. Случилось это ещё в IV веке н.э.. Затем почти тысячу лет здесь меняли друг друга другие тюркские народы: булгары, хазары, печенеги, кипчаки (половцы).
«В 1299 году, в заперекопские земли и в Крым вошли войска ордынского темника Ногая. С этого времени полуостров вошёл в состав Джучиевого улуса Великой Орды, без особых потрясений, фактически не изменив сложившегося в начале XIII века структуры населения, без перемен в хозяйственном укладе, без разрушения городов. После этого и завоеватели, и побеждённые зажили на крымской земле мирно». (Сайт Іслам в Україні»)
После 1420 года Крымский юрт, а затем Крымское ханство стали независимыми от начавшей рассыпаться Орды. В 1441 году к власти в Крымском ханстве пришёл основатель правящей династии Хаджи I Гирей. Вскоре Османская Порта (Турция) захватила все генуэзские крепости на ЮБК, а ханство стало её официальным вассалом.
Так образовалась конфигурация границ, существовавшая до эпохи русско-турецких войн. Т.е. в Крыму ЮБК и Керчь были за Турцией, а также район Азова в устье Дона. Вся остальная территория – от Дуная до реки Кубани – в пределах подконтрольных Турции земель принадлежала Крымскому ханству.
В 1774 году под давлением России Турция была вынуждена даровать Крымскому ханству независимость. Но уже в 1783 году Крым, Тамань и Кубань были провозглашены российскими владениями.
Из-за царской политики «обезземеливания» местного населения значительное число крымских татар переселились в Турцию. Советская власть пришла с политикой деисламизации. Уничтожались не только книги и мечети, было расстреляно всё местное духовенство.
А затем пришёл 1944 год. 9 мая был освобождён Севастополь, а первое постановление Государственного комитета обороны по депортации крымских татар было принято ещё 2 апреля. Тут мы обратимся к «Википедии»:
«Кримських татар, що воювали в частинах Червоної Армії, після демобілізації також було піддано депортації… Усього за 1945—1946 роки в місця депортації було заслано 8995 кримських татар-ветеранів війни, зокрема 524 офіцери і 1392 сержанти…
Депортації було піддано також кримських татар, які евакуювалися з Криму до приходу німецьких військ і встигли повернутися з евакуації за квітень-травень 1944 року. Зокрема, було депортовано всіх евакуйованих кримців — керівників та працівників Кримського обкому ВКП (б) (на чолі з першим секретарем) і Раднаркому КАССР. Це було пояснено тим, що на новому місці потрібні керівні працівники»….
Депортацию проводили ужасающими методами, впрочем официально умершими в пути признано всего 193 человека. Что же касается голода 1946-1947 годов, то даже официально и только на территории Узбекистана погибло 16 052 крымских татар. По данным же крымскотатарских исследователей, в этот период погибло 25 — 46% депортированных граждан. Потери вернувшихся с фронта бойцов в 1946-47 г.г. составили более 30%…
Жизнь после депортации
Отметим, что 28 ноября 1989 года, Верховый Совет СССР одобрил документ, который предусматривал «полную политическую реабилитацию крымскотатарского народа и отмену нормативных актов репрессивного и дискриминационного характера, а также признавал законным правом крымскотатарского народа возвращение в «места исторического проживания и восстановление национальной целостности», осуществление пересмотра дел, возбуждённых за участие в крымскотатарском национальном движении». («Википедия»). Речь шла и о восстановлении Крымской АССР в составе Украинской ССР.
Впрочем, в русскоязычной версии той же «Википедии», и теперь много всего написано в оправдание действий Сталина и Берии по депортации. Хотя в период Перестройки, казалось, была совсем другая атмосфера — возвращайся на родину и живи. Но столько бюрократических препятствий на этом пути возникало! Корреспондент газеты «Верже» встретилась с активисткой «Исламского культурного центра» в Запорожье Ниярой Мамутовой.
— Когда мне было 2 года, — рассказывает Нияра, — наша семья вернулась из Узбекистана в Крым. Это был 1988 год. Крымских татар не допускали туда, где жили наши предки до депортации, поэтому приходилось покупать дома в сёлах в степных районах Крыма.
До депортации мои бабушки и дедушки жили в Судаке, Бахчисарае и Севастополе. Никому не удалось вернуться в родные дома. Всем пришлось селиться в степи, где и прошло моё детство. А в нулевые годы я поехала учиться в Симферополь, чтобы получить высшее образование. Там вышла замуж, и мы с мужем жили в Симферополе, затем в Джанкое, теперь живём в Запорожье.
Касаясь периода депортации, Нияра Мамутова пересказывает воспоминания дедушки: «Дедушке было 9 лет, бабушке — 5, т.е. они всё помнили. Дедушка рассказывал о самой депортации, а также о том, как жилось в Узбекистане. Тогда у всех были семьи многодетные: по семь, десять и больше детей. Выселяли из Крыма в основном стариков, женщин и детей, так как мужчины были на фронте. Приезжая в места депортации, люди сталкивались с проблемами, голодом, болезнями. У дедушки в семье уже после приезда в Узбекистан умерла бабушка.
Дедушке мамы, который жил в Бахчисарае, заранее сообщили о депортации, поэтому он взял с собой мешок муки — это позволило семье выжить. Многие люди думали, что их везут расстреливать, и ничего с собой в дорогу не брали. Да и когда на сборы дают 15-20 минут, что успеешь взять? А многим и того времени не давали.
Когда приехали в Узбекистан, семьи расселили по баракам. Причём в один барак по несколько семей. Дедушка рано начал работать строителем, а затем водителем скорой помощи. Их поколение выросло, не получив образования, но все старались работать, строиться и выживать. Постоянно нужно было отмечаться, никуда нельзя было выехать. Правда, некоторые крымские татары после депортации сбежали на родину, и жили просто в степи, без прописки, без работы. Других снова высылали из Крыма, они оставались в Краснодарском крае, на юге Украины. Сегодня много крымских татар проживает в Мелитополе Запорожской области и в Херсонской области.
Попав в места депортации, крымские татары начали строить дома, обустраиваться, воспитывать детей, поддерживать друг друга. Среди народа часто говорят шутя, что у настоящего крымского татарина никогда не заканчивается стройка и всегда во дворе есть куча щебня и песка. Вернувшись в конце 80-х годов на родину, крымские татары начали жизнь с нуля. Снова пришлось строить дома на пустой земле, так как никто и не думал об обустройстве нашего народа. Дома, которые отобрали во время депортации и заселили переселенцами из других регионов СССР, никто не возвращал, в лучшем случае, новые хозяева пускали стариков в дома, чтобы те посмотрели уголок, где родились и выросли. Мои родители за огромную сумму купили дом в селе, где и живут до сих пор.
В местах депортации все мечтали вернуться в Крым. Старики передавали молодым рассказы о родине, тоску и ностальгию по родным местам, поэтому даже та молодёжь, которая никогда не была в Крыму, уже любила его. Трудности не остановили никого. Люди вернулись домой. По исламу нет указаний, что определённый народ должен жить только там, где родился. Можно жить везде, где безопасно для жизни, чести и религии. Вместе с тем, есть такие вещи, которые мы не выбираем в этой жизни, а получаем, храним и оберегаем. Например, внешность, родителей, национальность… Все это мы получаем как нечто доверенное. Крым для крымских татар – это земля предков, родина, за которую ты борешься и готов отдать жизнь. Это дом на планете Земля.
Стоит добавить, что когда крымские татары жили в Крыму, они знали, где добывать воду и как выращивать овощи и фрукты. После депортации советская власть все колодцы сравняла с землёй, поэтому первые переселенцы, заехавшие в дома крымских татар, столкнулись с проблемой отсутствия воды. Начали уезжать обратно. Только с открытием Северо- Крымского канала в Крыму начали возрождать сельское хозяйство и люди оставались жить.
Многое уничтожили в Крыму после депортации крымских татар. Тоже сравняли с землёй кладбища, села, из более чем полторы тысячи мечетей осталось несколько, из которых сделали склады, клубы, сараи; переименовали почти всю топонимику. Сегодня крымские татары продолжают называть все города и сёла старыми названиями. Вернувшись, начали возрождать мечети, строить дома, обустраиваться.
«Как изменилась жизнь крымских татар после известных событий 2014 года?» — спросили мы.
«Никто из крымских татар не питал никаких надежд, что жизнь будет прекрасной, без проблем. С Российской империей мы, крымские татары, знакомы давно. Ничего, кроме репрессий и угнетений народа, не принесла эта империя. Сегодня остаётся делать всё от себя зависящее, быть вместе и молиться».
Крымские татары и Запорожье
Мы поинтересовались у Нияры Мамутовой, как живут крымские татары сегодня в нашем городе?
В самом Запорожье крымских татар мало. В основном, большая община в Мелитополе.
Наша семья уже тут адаптировалась, уже много знакомых. Мой муж — имам. У нас трое детей.
Часто посещаем Исламский культурный центр Запорожья «Вера». Здесь мы проводим с пользой время, получая знания, общаемся, проводим мероприятия. Цель ИКЦ познакомить украинское общество с правильным пониманием ислама, чтобы не дать никому рассорить людей, используя их заблуждения. Все наши мероприятия — открыты. Каждый может прийти и найти ответы на свои вопросы. Ведь чем больше люди будут узнавать друг о друге, тем меньше будет между ними вражды.
Сегодня исламофобии в Запорожье гораздо меньше, чем лет 10 назад. Много студентов-мусульман, многие женщины ходят в хиджабе. В феврале стало традицией проводить Всемирный день хиджаба, где мы рассказываем о себе, об исламе, о традициях других народов. Также с удовольствием посещаем городские мероприятия.
Если говорить об организации, то таких исламских культурных центров по Украине много. В каждом крупном городе есть ИКЦ и мечеть при ней. Самый крупный центр в Киеве. Каждый центр организовывает ряд мероприятий, есть программы для детей, женщин и мужчин, арабская школа.
В нашем центре в Запорожье уже не хватает места. Было бы хорошо, если нам выделили землю для строительства красивой и большой мечети. Так как на праздники люди уже не помещаются. Молятся во дворе и на дороге.
Других татар в Запорожье, по сведениям Рахимы Ахмеровой — главы Центра татарской культуры «Алтын-Ай» — 5 тысяч. Т.е. это и потомки тех татар, которые приехали строить Днепрогэс. Есть также азербайджанцы, узбеки, таджики, есть украинцы и русские, которые принимают ислам. Хорошо, что уже есть решение по открытию мусульманского кладбища в Кушугуме.
Проблем у крымских татар хватает. Если говорить о крымскотатарском языке, то сегодня необходимы меры для его сохранения. В нашей семье разговаривали дома только на крымскотатарском языке. И сейчас, уже в своей семье, я практикую это. Дома разговариваем на крымскотатарском, в школе — на украинском, в Исламском центре — на русском языке. Я считаю, что это хорошо. Мы знакомимся с другими культурами, рассказываем о своей. Ведь чем больше каждый человек знает, тем лучше и для него, и для всех. — подытожила Нияра Мамутова.
Светлана Третьяк
И опять о загранице… От которой, к сожалению, дела в Запорожье зависят больше, чем от объединённых усилий господ Буряка и Брыля. Ведь экспорт того, что нас кормит, целиком зависит от цен на Лондонской бирже металлов, от американских санкций (по металлу мы сегодня для США единое целое с Россией), от китайского протекционизма. А ведь ещё есть евреи и арабы, которые в любой момент могут перекрыть войной Суэцкий канал. Есть и Турция, где очередной военный переворот угрожает уже блокадой зоны Черноморских проливов.
К вопросу о сумасшествии в США и окрестностях
Случись такое и всё — сливай воду… Правда, пока арабы мочат друг друга лишь в Сирии и начинают мочить, опять же друг друга, на юге аравийского полуострова.
Тем временем, в Москве умер юморист Михаил Задорнов. О таких покойниках ничего, кроме того, что Задорнова в иные годы было слишком много на т.н. украинском TV. И он честно отблагодарил за это т.н. украинских олигархов — владельцев каналов. Тем, что презирал Украину и украинцев точно так же, как они. Только олигархи свои устремления стараются не афишировать — они просто втихую финансируют всю тут мерзость, которая активно уничтожает Украину. На порученном, так сказать, участке… Задорнов же нас открыто презирал — и не более того.
Кроме того, он ещё не очень жаловал американцев. И последний месяц настоящего психоза вокруг темы сексуальных домогательств в Америке показал, что умерший сатирик был где-то прав. Американцы и вправду тупые…
Объясним ситуацию. У Трампа дела пошли настолько плохо, что с РЕЗИДЕНТОМ Путиным он без соглядатаев переговорил только по пути к пункту фотографирования на саммите АТЭС во Вьетнаме. Т.е. даже официальной встречи не смог себе позволить… Кстати, если Трамп сегодня и избежит импичмента за шашни с Путиным, то на выборах в Конгресс следующего года республиканцы рискуют потерпеть из-за него сокрушительное поражение.
Надо что-то делать. На помощь, как всегда, пришло ФСБ России. Его агентура выбрала несколько жертв из числа влиятельных людей, жертвовавших большие деньги на кампанию демократов. Сработало с таким себе Ванштейном — кинопродюсером, который обеспечил, наверное, десятки, если не сотню «Оскаров» в различных номинациях. Короче, «Властелин колец», «Король говорит», «Криминальное чтиво», «Рембо IV» и т.д. — это всё Ванштейн.
Люди, интересующиеся кино, наслышаны, что со времён становления Голливуда все «звёзды» проходили через постель продюсеров. Это аксиома и в США, и даже в Украине. Посмотрите биографии некоторых наших поп-див, и сразу убедитесь в сказанном. И тут вдруг родина бесстыдства в культуре вдруг вспомнила, какая она целомудренная. И Ванштейна практически уничтожили.
А дальше пошло-поехало! В домогательствах успели обвинить даже певицу Марайю Керри, а какого-то министра из правительства Уэльса вообще довели до самоубийства. Известная московская журналистка Юлия Латынина отреагировала на весь этот дурдом заголовком: «Секс-инквизиция. Юлия Латынина: нынешние процессы о харассменте полностью нарушают презумпцию невиновности. Мужчина стал заложником женщины».
Харассмент — это сексуальное домогательство в законодательстве США.
Да, в этом плане припутали и дважды оскароносца, актёра Кевина Спейси. Мол, тоже домогался. Тот сознался, что гей… И тут внимание! В Украине особо подлые люди под названием «общественные активисты, живущие общественной активностью», раз в год делают стране гадость. Т.е. под конвоем «ментов» они проходят под путинскими телекамерами, за путинские деньги и под путинскими лозунгами типа в защиту самых униженных и оскорбленных в Украине — геев, лесбиянок и прочих.
Так вот, сознавшийся 58-летний гей Спейси не просто предан в США обструкции, но, к примеру, в уже снятом фильме «Все деньги мира» (путинского дружбана Ридли Скотта) все сцены с его участием из фильма убраны.
Ну! И где марши в защиту «поруганного» Спейси?
Почему поляки наглеют?
Тем временем, к нам подоспела беда и с другой стороны. Официальная Варшава пошла во фронтальную атаку против Украины. Пока по вопросу трактовки исторических событий. В польской версии последних: 1) украинцы всегда виноваты; 2) если украинцы не виноваты, то смотри пункт первый.
Об этом уже приходилось говорить, но отметим ещё раз: благодаря мудрому руководству господ Порошенко, Гройсмана и прочих, Украина как государство не то, что приблизилась к краю пропасти, но уже над этой пропастью зависла. В Варшаве это прочувствовали и пытаются застолбить кусок украинской территории после нашего развала. Тем более, что Путин за это очень щедро платит.
Вообще-то поляки в последнее время воюют со всеми в Европе. Заголовки типа «Большие распри в ЕС: почему Польша конфликтует с Францией и Германией», появляются всё чаще. Дошло до того, что из Польши даже французам напомнили, кто их научил вилку в руках держать. В ответ в ЕС считают польское руководство едва ли не фашистами.
Предлагаем запись в Facebook известного запорожского тележурналиста Владимира Миклашевского:
«Англійська The Independent про марш незалежності у Варшаві до 99 річниці відновлення незалежності Польщі: «Найбільший фашистський марш в Європі»… А тим часом голова PiS (правящей в Польше партии. — Авт.) Ярослав Качинський на урочистостях у Кракові наголосив, що вдалося відбудувати та розширити польську національну свідомість».
Но в итоге вся киевская политическая и дипломатическая знать, почти в один голос запела: не трогайте Польшу ИЗ-ЗА КАКОЙ-ТО ЧЕПУХИ, типа общей непростой истории. Ведь поляки — наши главные адвокаты в Европе!
Такое уже было. Типа вы только молчите… Минимум лет 15, едва ли не после каждой публикации, разного рода «верные ленинцы» проедали мозги автору этих строк. Да как ты смеешь сомневаться в дружественной России? Да, дружит она с нами через колено и с хрустом костей, а ты как хотел — из-за «мови» и людоедских цен за газ с «великим Путиным» ругаться? Да мы без России и дня не проживём!
Вот так тихим сапом мы и прикатили к Крыму с Донбассом. Шаг за шагом…
Они готовы к последнему рывку?
К слову сказать, не все в Киеве живут под лозунгом «Тихо шифером шурша, едет крыша не спеша». Есть думающие люди, пытающиеся разобраться в ситуации. Вот хорошая статья Валерия Майданюка на ресурсе «Вголос» под красноречивым заголовком: «Чехословацький сценарій» для України».
«Навіть не дивно, що Україну зробили хлопчиком для биття на міжнародній арені, адже наша держава за останні роки всіляко цей статус підтверджує. Крим Україна залишила без єдиного пострілу, спасувавши перед «зеленими чоловічками» без розпізнавальних знаків. Найбільші міста Донбасу разом з антрацитовими шахтами Київ втратив й залишив сепаратистам. Навіть після активної фази бойових дій, Україна втратила Дебальцеве й донецький аеропорт. Українці демонструють своїм сусідам, що відправивши кілька банд на українську територію, можна легко відібрати яку заманеться частину цієї країни, особливо за умов неоднорідного етнічного чи мовного складу населення. То чому б не взяти те, що давно в минулому було твоє, а тепер погано лежить?
А коли поляки й угорці заявили, що їм не подобається український закон про освіту, міністр освіти України поїхала до «європейських партнерів» шукати консенсусу й компромісу… Нас обізвали й плюнули в обличчя, а наша влада обіцяє знайти в цьому питанні компроміс. Україну намагаються зробити новою Чехословаччиною зразка 1938 року, звинувативши її у «порушення прав національних меншин» та розірвавши на шматки за допомогою міжнародних угод та рішень судів». (9.11.2017 г.).
Впрочем, тут если вспоминать Чехословакию, то лишь в том плане, что дабы «умиротворить» Гитлера, Англия и Франция просто тупо слили ему чехов и словаков по Мюнхенском сговору. Свой кусок территории соседа получила и Польша, которую через год вместе с тем же Гитлером разделил уже Сталин.
Впрочем, у нас есть и своя история, когда фактически вместе с большевистской Россией против армии УНР в 1919 году наступала и Польша. Да и Румыния, воспользовавшись ситуацией, отняла в украинцев такие нужные эшелоны с боеприпасами и медикаментами…
И пока сегодня в Киеве лишь поют «баю-баюшки-баю», получается, что очень немногого не хватает для повторения сценариев 1919 или 1938 года. Просто кто-то должен дать отмашку. Кто? Да США и ЕС!
О том, какие у нас союзники — канцлер Германии Анхела Маркель и президент Франции (тут неважна фамилия Олланд или Макрон), мы уже не раз писали. Как и о странной реакции на ситуацию в Украине посольства США. И вот очередная «картина маслом». Известный журналист и народный депутат Егор Соболев был вынужден в сердцах написать в Facebook:
«У посольствах західних держав зараз поширюється думка: «Був Єгор перспективним реформатором, а тепер зв’язався з поганими хлопцями і дестабілізує державу в наметах під парламентом».
Як донести шанованим представникам США та країн ЄС, що якщо ми не натиснемо зараз не сотнями, а тисячами, а ще краще — десятками тисяч громадян, не буде не лише ніякого Антикорупційного суду?! Дуже швидко будуть поставлені у стійло Антикорупційне бюро та Антикорупційна прокуратура. І декларації статків посадовців миттєво зникнуть із загального доступу, не говорячи вже про відповідальність за розкрите в них. Контрреволюція почалася одразу після перемоги Євромайдану і успішно триває»…
Эх, Егор! Да представители США и ЕС лучше Вас знают, что контрреволюция успешно началась и продолжается. Ибо всё их — представителей — устраивает. Петр Алексеевич, которого подтолкнули, в том числе и МихоМайданом, становится сговорчивее и сдаёт интересы Украины ещё энергичнее. И не только Путину… Тут до отъёма у украинцев земли остаётся месяц с небольшим, а Вы, Егор, с «плохими парнями» можете всю малину испортить.
Поэтому теперь понятно, почему Саакашвили на Западе уже почти «нерукопожат», да и на любые безобразия у нас, за которые Януковича сразу бы закатали в асфальт, США и ЕС сейчас смотрят, не проронив ни слова.
Тут стоит почитать Александра Кочеткова в Politeka. Касаясь уже забытых в Украине Paradise Papers («Документов из райских островов«), всплывших лишь неделю назад, известный политолог пишет:
«Ничего удивительного. На самом деле, перед Петром Алексеевичем никогда не стояла дилемма выбора между собственным бизнесом и Отечеством. Ни в 2004, ни в 2014 году. Весь его в путь в политике — это потакание жадности, тщеславию, мстительности. Со служением — идее, стране, обществу — не сложилось исходно. Разве что со служением человеку, которого именуют Петр Порошенко…
Поэтому в очередной раз всплывшие президентские офшорные дела — это не попытка укрыться от украинских налогов. Вернее, не только это… Нет, в первую очередь, это продуманный, выверенный план защиты своего богатства от всевозможных рисков. От украинцев — в случае жёсткого отстранения от власти. От американцев с европейцами — если не удастся пропетлять с «минском» и прочими невыполнимыми обязательствами. От Ротшильдов, если они вдруг покусятся на «Рошен» и не захотят возвращать его из слепого траста.
Да-да-да. Порошенко опасается кидка даже богатейших людей планеты, и поэтому передал в слепой траст не 100% кондитерского бизнеса, а только 85% — чтобы в случае чего была юридическая зацепка»… (10.11.2017 г.)
Кстати, вы заметили насколько гениален наш Президент? Правда, его бы энергию да на мирные цели, т.е. в интересах Украины. И тогда МВФ уже давно бы забыло к нам дорогу со своими требованиями. И поляки бы не наседали вместе с венграми и румынами. Да и Путин не раздумывал бы, как с меньшими потерями уйти с разорённой им Украины, а немедля — без задержек – унёс бы отсюда ноги.
А пока у Петра Алексеевича и голова, и руки другим заняты. Поэтому к общим угрозам, которые идут к нам из-за ближней и дальней границы, добавляется ещё и чисто украинская специфика: страна расхрыстана — неизвестно в чём душа держится, поэтому с обречённостью ждём-с высокого решения. То ли образца 1919-го, то ли 1938 года…
Леонид Романовичев
Відомий український письменник Любко Дереш на третій Запорізькій книжковій толоці провів кілька лекцій-бесід. Автор «Спустошення» повсякчас говорив пристрасно і захоплено, але, аж ніяк, не тільки і не стільки про сучасну літературу, як про людське в людині, пошуках себе і способах пробудження.
Ми говорили з Дерешем про те саме з точки зору сучасного письменника.
— В рамках Запорізької книжкової толоки Ви провели зустріч на тему «Дхарма літератури». У чому, на вашу думку, дхарма сучасної літератури?
— Спочатку потрібно зрозуміти, що таке це таке. Дхарма — невід’ємна властивість, як, наприклад, властивість води — мити, змочувати, властивість вогню — гріти, так і у літератури є своя властивість.
— Можна сказати, призначення…
— Так, саме так — призначення. Нам потрібно зрозуміти, звідки взялася література і для чого — яку функцію вона виконує. Адже був період, коли художньої літератури, як такої, не існувало. Була якась духовна — візіонерська література, а тільки потім вона набула рис художньої. В цілому, якщо простежити цей шлях, то можна зрозуміти, що стародавні тексти мали на меті допомогти людині знайти себе, загублену в цьому світі. Так і зараз література допомагає людині повернутися до себе. Як сказав Михайло Бахтін, література допомагає відтворювати в людині людське. Коли ми співпереживаємо тому, що відбувається в тексті, героям, у нас з’являються якісь емоції з цього приводу — це і є воно.
— Як Ви думаєте, література щось винна читачеві, чи вона самодостатня без всяких зобов’язань?
— Це можна зрозуміти легко: сіль і цукор, наприклад, комусь щось винні? Ні. Вони просто такі, які є з набором своїх властивостей. Також і література: все, що вона може сказати — вона робить за рахунок художніх засобів без прямого примітивного моралізаторства або прямого звернення до читача.
— Найкраще, що може зробити література — це викликати почуття?
— Так, можна сказати і так. Це її властивість. Спосіб достукатися.
— Як відбувається справжній витвір? Ви чекаєте Музу або просто працюєте?
— Тут і те й інше потрібно, звичайно. Добре, коли є натхнення, але, щоб воно збереглося, потрібно працювати щодня — тоді воно приходить само по собі без якихось спеціальних станів. Так що єдине, що ти можеш зробити для своєї Музи — це підготувати плацдарм. Для того щоб вона прийшла, а ти вже був для неї готовий. Потрібно, щоб їй було куди прийти, простіше кажучи.
– Як проходив процес написання роману «Спустошення»?
– Я досліджував багато суміжних між собою сфер за цей час. Я мав приблизне відчуття, куди має рухатися історія. Типова ситуація – літератор розуміє, про що його книга уже ближче до кінця або й взагалі, щойно повністю закінчивши її.
Зі мною було те саме: я досліджував паралельні сюжетні лінії, вивчав теми гастрономії, інноваційних технологій, конструктивної філософії.
Вийшов достатньо об’ємний текст і рік він лежав, а я відчував, що не можу давати його в друк. Завдяки літературним курсам Володимира Рафєєнка, на які я ходив, з’явилося бачення того, що є головним у тексті, що дійсно має ознаки літератури. Так з’явилася багатошарова, цікава структура, яка справді відповідала моєму внутрішньому баченню.
— Наскільки відкритим може бути письменник для читача? Чи корисно відкривати якісь шафки свого особистого життя?
— Думаю, що, як і в усьому, є різні люди. Комусь це підходить, а комусь ні. Я не бачу проблеми в тому, щоб ділитися особистим з читачами, але потрібно бачити саму людину, яка все це буде приймати; не всім все я готовий розповідати. І це нормально. Залежно від тих відносин, які у нас є, ми можемо надавати і рівень відкриття.
— Тут я мала на увазі більш широкий загал. Скажімо, пости в соцмережах для тих людей, яких Ви особисто навіть не знаєте.
— Я точно не фанат духовного стриптизу, але разом з цим і якихось особливих бар’єрів не ставлю. Якщо відчуваю, що можу чимось поділитися і є така потреба, то ділюся без питань.
— Як Ви вважаєте, чи важливий вплив політики, історії, подій поточного дня на літературу? Або ж все це не вічне і книга перестане бути актуальною, як тільки вектор руху в історії зміниться і лист перевернеться?
— Це важливо, тому що письменники не можуть не писати. Ті, хто не можуть не писати про це, вони сідають і пишуть. З іншого боку, в країні зараз відбувається період самовизначення і вираз в літературі цього важливий.
— Однак Ви цю тему не використовуєте.
— Вона просто не близька мені. Я не можу вдаватися в тренд навмисно, а просто так воно не йде, так що я залишаюся на своїй хвилі.
— Є якесь розчарування політикою сьогодні?
— Ні, я просто не зачаровувався ніколи. Я був учасником, як Помаранчевої революції, так і Майдану, але якихось особливих надій на те, що все зміниться відразу, у мене не було. На щастя, я не бачу можливості або бажання транслювати свої політичні погляди своїм читачам. Це те, що кожен вирішує для себе особисто. Тому я більше шукаю для себе культурних способів впливу на сучасність.
— У нашій країні часто виникає проблема двомовності. На ваш погляд, це є проблемою або чимось надуманим, способом політичної маніпуляції?
— Це, звичайно, останнє. Ви вірно сказали: це щось надумане — розмінна карта в руках політиків, які із задоволенням витягають її у будь-якому зручному випадку. Були періоди в Україні, коли ця теми не актуалізовувалася і не спливала взагалі, і все було в порядку, люди розуміли один одного, тому для мене вона більше надумана.
— Борхес говорив, що існує всього чотири основних сюжети в літературі. Як вважаєте Ви?
— Я, до речі, чимало провів занять з побудови сюжетів і часто стикався з цією Борхесовою моделлю. Є ще 36 драматичних ситуацій Жоржа Польті … всі ці схеми красиві, але з точки зору практики я не знайшов можливості якось обмежитися ними і, відштовхуючись від такої конструкції, будувати нові ідеї. Все це мене не надихає. Я роздумую над його «чотирма сюжетами», але, відверто кажучи, не дуже в це вірю.
– Що Ви доносите, як посланець з питань толерантності ПРООН і кому, які очікування у людей від ваших виступів на ваш погляд?
– Зараз ми з колегами побували вже в досить багатьох містах, я був у п’яти чи шести, остання поїздка була до Краматорська. Було дуже добре, тепло.
Люди шукають контакту, головна ідея, яку я виніс із поїздки в Краматорськ – це те, що людей від порозуміння відгороджує страх комунікації, елементарне незнання одне одного, своїх сусідів. Інакше кажучи, бракує здорових стосунків.
На Заході, в Центральній Україні аудиторія незаполітизована, вони майже не заторкнуті темою війни, вони не зв’язують мої слова із якимись актуальними політичними гаслами.
Найбільш серйозну рефлексію я отримав у Могилянці, коли мене спитали чи позиція любові не може бути розцінена як позиція слабкості. Це було на факультеті політології.
Кожен раз я стараюся повертати розмову на базовий людський рівень, бо саме на ньому ми обираємо, які стратегії в житті ми сповідуємо. Лібералізм, консерватизм, праві чи ліві – це визначає наш емоційний стан, який виникає в результаті того, наскільки повно задовольняються наші потреби.
Первинними є потреби, політика виникає як результат. Однією з найголовніших потреб людини є потреба в любові.
Ева Міронова, фото автора
Запорожские представители рабочей группы провели контроль технического состояния маршруток на конечной остановке в Южном микрорайоне.
Как передает пресс-служба горисполкома, в городе регулярно проводятся проверки общественного транспорта. Сейчас к рабочей группе присоединились и ветераны АТО, а также представители общественных организаций.
Главная цель проверки — это контроль технического состояния автомобиля, ведение технической необходимой документации и выявление нелегальных перевозчиков.
В Заводском районе Запорожья пару часов назад произошла жуткая авария по ул. Демократической — на «Чёрной горе» — по направлению в город. Водитель автомобиля «Москвич» серебристого цвета врезался в электроопору с троллейбусными проводами, из-за чего столб обрушился прямо на капот авто, раздавив всю переднюю часть.
Как рассказал нам сам водитель транспортного средства, он двигался в город, когда его подрезал «Ланос».
— Можно сказать, чудом выжил. Меня подрезал «Ланос», избежать аварии не удалось, машину занесло и вот что…, — говорит мужчина.
Номер, некорректно обгонявшего авто, естественно, заметить не удалось. Водитель «Ланоса» скрылся.
На месте работали медики скорой помощи, хотя водитель, к счастью, отделался лёгким испугом. Подъехала полиция. При этом, как позже сообщили в пресс-службе полиции города, пострадал 13-летний пассажир автомобиля, которого медики скорой госпитализировали в 5-ю городскую больницу.
По направлению из Павло-Кичкаса движение троллейбусов остановлено.
«Международный аэропорт Запорожье» подписал контракт на строительство нового терминала, которое начнётся уже в текущем году. Как рассказали на заседании исполкома, строить терминал будет ООО «Альтис-Констракшн».
Терминал обойдётся городу в 530 млн грн. Строить его будут два года – до конца 2019-го. В бюджете уже предусмотрены данные средства. В следующем году их также запланируют.
Подростка, который попал под колёса авто по улице Сосновая в Запорожья, госпитализировали с тяжёлыми травмами. Как сообщает пресс-служба полиции, авария произошла возле школы вчера, 17 ноября, в 15.00.
Мальчика сбил ВАЗ, когда тот неожиданно выскочил из кустов на дорогу. Как сообщалось, водитель хотел вывернуть вправо, чтобы избежать столкновения, но манёвр не удался.
Врачи диагностировали у мальчика перелом предплечья и костей таза.
Мелитопольские вандалы испортили монумент воинам-автомобилистам, оторвав от него табличку. Элемент памятника изготовлен из цветного металла и имеет денежную ценность 7 тыс. грн – весит он 9 кг.
Взявшись за расследование, местная полиция выяснила, что табличку украли молодые люди: местные жители 15-ти, 17-ти и 20-ти лет. Отмечается, что двое из них уже попадали в руки правоохранителей за подобные преступления и отсидели сроки.
Следствие ведётся, табличку вернули владельцу. Воров ждёт по 5 лет тюрьмы (в случае с 15-летим условный срок).
Запорожцы продолжают страдать от кори. Как сообщает областной лабораторный центр, за последнюю неделю заболели ещё десять человек, среди которых один ребёнок.
Отмечается, что всего в этом году в Запорожье зафиксировано 62 случая заболевания корью.
Как сообщалось ранее, в гимназии «Интеллект», находящейся в Кушугуме, заболели 14 детей. Медики настоятельно рекомендуют прививаться от этого опасного недуга.
Портал «Забор» передаёт, что в запорожской инфекционной больнице из-за вспышки массовой заболеваемости корью, поступает столько маленьких и взрослых пациентов, что не хватает коек. Также есть заболевшие среди персонала больницы.
